Respuesta de Fernando Fernández-Fígares al testimonio de Claire Martin:
Nota: La autoría del texto no ha podido ser verificada. Se analiza aquí tal como fue publicado bajo la identidad que afirma ser la de Fernando Fígares, sin que ello implique garantía alguna sobre su autenticidad. No obstante, es totalmente consistente con su manera habitual de expresarse y con su conocimiento de la situación.
- Blog de Fernando donde se publica la respuesta: Réponses Philosophiques
- Testimonio original de Claire Martin: Testimonio de Claire
- Screenshots del blog (en caso de que Fernando lo elimine): Google Drive
En nuestro blog, dedicado a dar voz a exmiembros de Nueva Acrópolis, publicamos el testimonio de Claire Martin sobre su experiencia en la organización. Recientemente, Fernando Fernández-Fígares, antiguo Mando Nacional de Bélgica, respondió en Réponses Philosophiques, calificando el testimonio de “difamación” y ejerciendo un “derecho de réplica”.
Intimidación a exmiembros a través de amenazas legales
Desde la administración del blog queremos señalar que la acusación y la amenaza legal que Fernando hace a Claire (“no dudaremos en dejar las cosas claras a través de los canales legales”) reflejan justamente lo que ya habíamos comentado en un artículo reciente (enlace): el uso del aparato legal y de los recursos económicos de Nueva Acrópolis para intimidar y silenciar testimonios, obligando al anonimato. Nueva Acrópolis cuenta con un equipo legal financiado con dinero de la organización, mientras que los exmiembros carecen de recursos para defenderse. Daniella Scuadroni, exmiembro de Uruguay, documentó la denuncia que recibió de Nueva Acrópolis (de 100.000 dólares) por explicar su testimonio de manera no anónima.
La réplica de Fernando
Los hechos que Fernando refuta son más bien mentiras y manipulaciones retóricas que son muy comunes en Nueva Acrópolis. Aquí lo iremos mostrando:
Texto de Fernando:
1° Es totalmente falso afirmar que la familia es un problema en nuestra asociación y que sería "un obstáculo para el ideal", ya que cada uno es libre de vivir su vida como quiera y de tomar sus propias decisiones; tal ha sido el caso no solo de su ex marido, sino también de innumerables miembros y dirigentes con altas responsabilidades en Bélgica y en el mundo que tienen familia e hijos.
Aquí puede verse claramente que los dirigentes de Nueva Acrópolis no tienen ningún tipo de problema en mentir. Mienten sin remordimiento alguno, ya que para ellos, defender Nueva Acrópolis es la primera prioridad, sin restricción.
El tema de no tener hijos en Nueva Acrópolis es algo irrefutable y que todo acropolitano sabe perfectamente. Hace tiempo que ya publicamos algunas citas de Jorge Livraga (enlace) sobre el tema de no tener hijos,
Las principales razones que se inculcan a los discípulos para prohibirles tener hijos son:
- Sobrepoblación: Esto hace que haya demasiadas almas en la Tierra, lo que les impide descansar en el “devachan” (una especie de “paraíso” en la filosofía oriental). Por ello, las almas nacen contaminadas, impuras. En Nueva Acrópolis existe un término coloquial para esto: se dice que nacen “rebotadas”. Incluso si un niño es muy rudo, se comenta despectivamente: “este es un ‘rebotado’”.
- Instinto de procreación: Se busca no dejarnos llevar por él, porque no representa a nuestra alma sino únicamente la supervivencia física, no espiritual.
Todo acropolitano integrado en las “fuerzas vivas” conoce estas doctrinas a la perfección.
Sin embargo, para comprobarlo realmente no hace falta teoría: basta acercarse a cualquier filial de Nueva Acrópolis en el mundo y se podrá constatar que ninguna mujer de las “Brigadas Femeninas” (mujeres pertenecientes al “Círculo Interno” de la organización) tiene hijos.
Existen algunas excepciones:
- Si la mujer descubre su embarazo demasiado tarde y no puede abortar; en tal caso, esto se considera una desgracia para la discípula.
- Si la mujer es dirigente, es decir, ocupa la cúspide de la jerarquía y no tiene un superior que le indique si debe abortar o no.
Ejemplo de la segunda excepción: podemos poner, precisamente, a la hermana de Fernando como ejemplo. Se trata de la Sra. D.F.F., esposa del antiguo Guardián de los Sellos J.M.F.G., quien decidió tener un hijo. Según ella misma explica a algunas discípulas, entregó al niño en los brazos de J.A.L. (fundador) para que lo aceptara, ya que ella se había saltado la prohibición. Aunque aquí habría más matices, posiblemente económicos: JAL priorizaba y daba permisividad a personas con dinero y reputación.
Texto de Fernando:
2° Refuto enérgicamente las acusaciones de machismo, misoginia, homofobia, hechas contra los dirigentes masculinos de Nueva Acrópolis, yo en primer lugar.
Sobre la homofobia, hemos recogido algunas citas del fundador Jorge Livraga (JAL): enlace citas homosexualidad.
Ahora aceptan homosxuales porque no les queda otro remedio. En caso contrario, y si hicieran públicas sus verdaderas ideas de los homosexuales, serían acribillados por la sociedad.
En perfecta sintonía con los objetivos y acciones de Nueva Acrópolis, he dedicado mi vida a luchar contra las ideologías de exclusión de todo tipo (racial, sexual, religiosa, etc.) como lo demuestran mis 48 años de acción en Bélgica. Por eso también refuto con la mayor energía mi supuesto interés por Hitler o Franco, así como el de Jorge Ángel Livraga, el fundador de nuestro movimiento.
Aquí puede verse de nuevo cómo hacen uso de la mentira sin ningún tipo de escrúpulo.
Las inclinaciones neonazis y neofascistas del fundador, así como su predilección por Franco y el falangismo, son totalmente conocidas a pesar del ocultamiento y camuflaje que Nueva Acrópolis lleva haciendo desde los años 80. Diversos exmiembros a lo largo del tiempo, han extraido documentos internos de la organización tras su marcha. Esto ha permitido tener pruebas sobre todo esto.
En este artículo sobre Franco del fundador Jorge Livraga, lo denomina "encarnación histórica". Este concepto hace referencia a personas más evolucionadas espiritualmente que el resto, a las que se les encarga "misiones históricas" para cambiar la humanidad hacia el bien.
Texto de Fernando:
Sin duda golpeada por la amnesia, la Sra. "Claire Martin" olvida mencionar que Delia Steinberg, la anterior directora internacional de Nueva Acrópolis, era judía, al igual que otros eminentes líderes nacionales e internacionales, sin mencionar la perfecta integración de Nueva Acrópolis en Israel.
Este argumento es muy común en Nueva Acrópolis y funciona como una especie de falacia de distracción. Nueva Acrópolis tiene una reinterpretación esotérica del nazismo, en donde acepta unas cosas y rechaza otras. Fernando utiliza esa concepción propia de Nueva Acrópolis para distraer sobre lo que realmente Claire está denunciando.
Reinterpretación esotérica del nazismo:
Los discípulos directos de Jorge Livraga, como Fernando, saben perfectamente que la concepción de Hitler y el nazismo en Nueva Acrópolis está “teñida” de ideas esotéricas y místicas. Por ejemplo, se considera que Hitler era una “encarnación histórica”, es decir, una persona que había sido enviado por los “maestros que guían a la humanidad”, una persona que tenía una "misión especial" en el planeta. Y que dada su evolución, era capaz de canalizar símbolos y fuerzas del mundo arquetípico. Por esta razón, Livraga empleó muchos símbolos propios de Hitler.
El añadido esotérico de Nueva Acrópolis establece que Hitler “se equivocó” y “fracasó en su misión de guiar a la humanidad”, y que uno de sus errores fue dejarse influenciar por personas que lo llevaron a cometer el holocausto. Según esta narrativa, Nueva Acrópolis no está a favor del holocausto. Aun así, en numerosos escritos, Livraga lo minimiza y cuando habla de él trata de compararlo con otras masacres que fueron peores. Como tratando de justificar el trato injusto que se ha hecho a nivel histórico hacia Hitler.
De este modo, Fernando utiliza la falacia de distracción basada en la reinterpretación esotérica del nazismo para desviar la atención de los hechos denunciables. Además de no tener ninguna vergüenza ni remordimiento en ello, tampoco la tiene en tratar de “loca” a Claire: “Sin duda golpeada por la amnesia, la Sra. 'Claire Martin'…”.
Texto de Fernando:
En cuanto a la cuestión de los voluntarios, que está muy desarrollada en el blog de nuestro detractor (...) Nuestros voluntarios vienen como máximo unas pocas horas a la semana para asistir a sus clases y seminarios. Algunos miembros y la mayoría de los dirigentes agregan algunas horas en ciertos sábados o fines de semana y lo hacen de manera completamente voluntaria.
Aquí de nuevo miente sin escrúpulos. Es bien sabido que Nueva Acrópolis exige una entrega absoluta. Aquí ponemos algunas citas sobre ello: citas entrega absoluta al ideal.
Dado que en Nueva Acrópolis existe un número considerable de voluntarios “externos” (que no forman parte del “círculo interno”), se recurre a desinformación por comparación selectiva, mostrando solo los casos que convienen para construir una retórica manipuladora. Este es el nivel de los dirigentes de Nueva Acrópolis. Lo que sorprende es cómo se atreven a exponerse de manera tan evidente: hoy estas mentiras son irrefutables, ya que exmiembros están hablando y filtrando documentos internos.
Resulta increíble que se defiendan tan mal. Por ello hemos puesto la nota arriba del artículo, diciendo que no podemos verificar la identidad de Fernando Fígares como autor de la réplica.
Texto de Fernando:
En vista de todo lo anterior, le pido a nuestra detractora que elimine sus acusaciones difamatorias de este blog, a la luz de la ley belga y española. Además, me gustaría recordarle que mi derecho de réplica debe permanecer en este blog mientras no haya retirado sus declaraciones falsas.
El tema de la intimidación a los exmiembros a través de amenazas legales ya lo hablamos arriba.
No volveré sobre la conocida actitud de los apóstatas, ya sea que se victimizan a sí mismos o que son manipulados por sectas fanáticas, ¡o ambos!
De hecho, no se excluye que este testimonio esté dictado en parte por el grupo de detractores del que forma parte, porque parece particularmente orientado y a veces no reconocemos ni el estilo de la autora ni su experiencia pasada.
Este es un tema interesante: se trata de un tipo de mentira dirigida más a los miembros de Nueva Acrópolis que al público externo. Dentro de la organización se explica que las críticas provienen de exmiembros manipulados por “grupos antisecta”. Es cierto que existen grupos de este tipo en algunos países, y desgraciadamente muchos no realizan un buen trabajo en cuanto al trato con exadeptos. Además, algunas personas vinculadas a la iglesia enfocan el fenómeno sectario desde una perspectiva personalista, como si fuera solo un problema de la secularización social.
Nosotros rechazamos completamente esa perspectiva y nunca nos hemos relacionado con ningún grupo “antisecta” de este tipo. Sin embargo, Nueva Acrópolis aprovecha la mala praxis de algunos grupos antisecta para justificarse y construir la retórica de que “los exadeptos están manipulados por estos grupos”.
A través de esto, vuelven a hacer uso de la falacia de distracción, y en vez de hablar de las denuncias reales que se les hacen, desvían el problema para decir que les "atacan" porque son "peligrosos para el sistema". De todo ello, ya hemos hablado en otros artículos, y tenemos textos de Nueva Acrópolis en donde hemos añadido notas explicativas para entender esta manipulación que hacen:
Texto de Fernando:
Me gustaría aprovechar esta oportunidad para enfatizar que somos una escuela de filosofía y que no adoramos a ningún dios ni tenemos ningún culto a la personalidad. Verdad es que tenemos un gran respeto por esta señora, por su lucidez, su profundidad y por haber consagrado su vida a trabajar para desarrollar la filosofía en el mundo, para luchar contra el separatismo, la exclusión y la violencia.
Aquí vuelven a hacer uso de la falacia de distracción. No creen en dioses. Pero creen en los “venusinos”, unos seres que viven en el planeta Venus, y que están en un nivel evolutivo más alto que los humanos. Son “nuestros hermanos mayores”, los maestros que guían a la humanidad. En las clases de Nueva Acrópolis se enseña que para nosotros eso es un símbolo de los dioses.
Sobre la directora Delia Steinberg: creen que es una señora que fue una princesa en otra encarnación. Y que Jorge Livraga, el fundador, era un iniciado en Luxor (Egipto). que aprendió los misterios de la magia durante esa encarnación. También creen que durante su juventud, Livraga recibió instrucción de unos "Mestros tibetanos invisibles" que se presentan en su "plano astral" para contactar con Livraga e instruirle.
No me vengas con cuentos, Fernando, diciendo que sois una escuela de filosofía.
Lo voy a dejar aquí. Quizás más adelante lo termine, aunque no creo que haga falta. Que sirva para que la gente vea cómo los dirigentes mienten sin nigún tipo de remordimiento y cómo tratan a las personas.
Hechos del testimonio que permanecen sin respuesta
- Ejercicios coercitivos: “pegarse bofetadas en la cara con otra compañera, sin poder apartarse o mostrar reacción”, como ejercicio de dominio de emociones.
- Estructura jerárquica y simbología: uniformes, himnos, marchas, saludos con el brazo en alto, arrodillarse frente a estandartes, desfilar al estilo militar, reinterpretación de símbolos nazis y fascistas.
- Entrega absoluta: juramentos de obediencia y entrega total, presión para priorizar el Ideal sobre la familia o la maternidad, miedo a “desintegrarse” del movimiento si se cuestionan las ideas.
- Vigilancia y control: obligación de entregar “informes mensuales" donde se evaluaban cualidades como generosidad, sacrificio, devoción, mística... Seguimiento constante del comportamiento de los miembros.
- Aislamiento social: distanciamiento de familia y amigos, creencia de que “la gente no era capaz de comprender tanto como yo, lo que hacía, lo que vivía”.
- Abuso verbal y misógino de dirigentes: humillaciones públicas hacia mujeres, Fernando llamaba “tonta” a su propia esposa durante conferencias (Fernando lo refuta diciendo está felizmente casado hace 34 años, pero no desmiente el insulto en sí mismo).
- Explotación laboral de los miembros: jornadas extensas de trabajo sin remuneración, incluyendo pegar carteles, repartir panfletos, limpieza de sedes y templos, estudio, impartir clases y asistir a conferencias. Se presentaba como voluntariado, pero en realidad equivalía a un trabajo a tiempo completo sin compensación.
- Presión sobre propiedades personales: los miembros eran incentivados a ceder bienes a la organización, como testamentos a nombre de Nueva Acrópolis, incluyendo casas donde se montaban filiales. Esto generaba dependencia económica y personal.
- Financiación opaca de los directores: los directores nacionales e internacionales se beneficiaban económicamente de los miembros, mediante cuotas crecientes y trabajo gratuito; además, los informes internos reflejaban gastos de los directores, como viajes financiados por los miembros y donaciones obligatorias para la apertura de filiales. (sobre esto están los excel que Claire tenía que rellenar con el resumen económico mensual, con todos los apartados).
Fernando Fernández Fígares en una sede de Nueva Acrópolis
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